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人 类 起 源

[ 2008/04/10 13:03 | by leavinglas ]
对于人类的起源学者有学者的解释,其他宗教也有各自的记载。但是佛教中对于人类的起源有不同的讲述。在《长阿含经》中释伽牟尼佛讲述了人类的起源:

  天地始终。劫尽坏时。众生命终皆生光音天。自然化生。以念为食。光明自照。神足飞空。其后此地尽变为水。无不周遍。当于尔时。无复日月星辰。亦无昼夜年月岁数。唯有大冥。其后此水变成大地。光音诸天福尽命终。来生此间。虽来生此。犹以念食。神足飞空。身光自照。于此住久。各自称言。众生。众生。其后此地甘泉涌出。狀如酥蜜。彼初来天性轻易者。见此泉已。默自念言。此为何物。可试尝之。即內指泉中。而试尝之。如是再三。转觉其美。便以手抄自恣食之。如是乐著。遂无厌足。其余众生复效食之。如是再三。复觉其美。食之不已。其身转粗。肌肉坚[革*卬]。失天妙色。无复神足。履地而行。身光转灭。天地大冥。

  在上一个成住坏空的过程最后,人们命终都生到光音天。那里的生命都是自然化生的。以念为饮食,不必食用真正的食物。身体都有光明,能够飞行自在。想去那里就到那里。从那之后,这个婆娑世界的土地都变成了水,没有日月星辰之光。也没有年月岁日,只有一片黑暗。光音天的人命终之后又转生到人间,虽然来到人间,但是仍然以念为食,能够神足飞行,身体有光明照耀。
2007春节联欢晚会总结大会

北京,冬去春来。

中央电视台13层会议室,局长办公会暨2007春节联欢晚会总结大会。

窗外,北京城里,透着一丝寒意。还好,阳光不错,洒落在偌大的会议室里,让人恹恹欲睡。

赵台长刚走进会议室,刚才还死气沉沉的现场,顿时爆发出雷鸣般的掌声。“台长,今年春晚又挨骂了”,“台长,今年主持人在台上集体争风吃醋啊”,此起彼伏的喊叫声,响彻在中央电视台的办公大楼里。

听到这些,赵台长有些不悦,只见他眉毛一扬,猛地一拍桌子,冲着春晚导演金越喊道:“老金,你太有才了。如果再有人对今年的春晚说三道四,告诉我!我把他的脸打成彩屏的,脑袋打成震动的,耳朵打成和弦的,舌头打成直板的,门牙打成移动的,鼻子打成翻盖的,总之把他鼓捣成二手的”。

一通慷慨陈词,现场一片沉静。

“不过,老大,咱春节晚会搞成这样,也确实有点说不过去,每年都是老一套,翻来覆去就那几张脸,憋了三个多小时,才算让“赵丹丹”他们逗笑了一把,这么个弄法,我在好多首长那里也不好交代啊”,赵台长又接了一句。

金导演不由得一阵发凉,心说:“我靠,今天晚上得上台长那里汇报汇报工作,顺便带点家乡的土特产,领导都辛苦一年了,不去关心关心,也太没有人文关怀了吧!”

“广告部,今年春晚收入咋样啊”,赵台长又换了个话题。
本刊记者 林双川

跨入06年新春,村官吴仁宝和他的华西村再度受到中国主流媒体的强烈关注,吴仁

宝保持先进性与华西村构建社会主义新农村的成功经验,无疑为新农村建设和保持

党员先进性教育提供了一份生动鲜活的教材。

改革开放以来,江苏省江阴市华西村在苏南农村迅速崛起,这里的农民最早成为工

人,最早搬进别墅,最早拥有小汽车,拥有农民退休金……最早拥有了连城里人、

外国人都艳羡的新生活,成为中国最负盛名的 中国首富村、天下第一村。

最新消息

传来:2005年,华西村集体资产达30个亿,人均资产超百万,销售额达300个亿。同

在一个蓝天下,为什么华西能够成为中国新农村建设的一面红旗?让世界也为之刮

目相看?其中有什么绝招或法宝? 这是不久前记者随中宣部组织的中央新闻采访团

赴华西采访时,极力寻求答案的一个问题。在华西期间,通过与吴仁宝、与华西村

民的面对面,耳闻目睹,谜底渐渐揭晓:坚持实事求是、与时俱进精神,是吴仁宝

带领华西村民创造中国乡村奇迹的最大法宝。

吴仁宝反复对记者强调:华西村的发

展并非一帆风顺,而应对挑战的根本法宝只有四个字:实事求是!作为基层干部,

吴仁宝对实事求是的理解很朴素,叫做 吃透两头、两头一致。
佛与石头的对话,人生启迪!!

一、

石头问:我究竟该找个我爱的人做我的妻子呢?还是该找个爱我的人做我的妻子呢?

佛笑了笑:这个问题的答案其实就在你自己的心底。这些年来,能让你爱得死去活来,能让你感觉得到生活充实,能让你挺起胸不断往前走,是你爱的人呢?还是爱你的人呢?

石头也笑了:可是朋友们都劝我找个爱我的女孩做我的妻子?

佛说:真要是那样的话,你的一生就将从此注定碌碌无为!你是习惯在追逐爱情的过程中不断去完善自己的。你不再去追逐一个自己爱的人,你自我完善的脚步也就停滞下来了。

石头抢过了佛的话:那我要是追到了我爱的人呢?会不会就...

佛说:因为她是你最爱的人,让她活得幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福,所以,你还会为了她生活得更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的,所以你的努力也将没有极限,绝不会停止。

石头说:那我活的岂不是很辛苦?

佛说:这么多年了,你觉得自己辛苦吗?

石头摇了摇头,又笑了。  

二、

石头问:既然这样,那么是不是要善待一下爱我的人呢?

佛摇了摇头,说:你需要你爱的人善待你吗?

石头苦笑了一下:我想我不需要

佛说:说说你的原因

石头说:我对爱情的要求较为苛刻,那就是我不需要这里面夹杂着同情夹杂着怜悯,我要求她是发自内心的爱我的,同情怜悯宽容和忍让虽然也是一种爱,尽管也会给人带来某种意义上的幸福,但它却是我深恶痛绝的,如果她对我的爱夹杂着这些,那么我宁愿她别理睬我,又或者直接拒绝我的爱意,在我还来得及退出来的时候,因为感情是只能越陷越深的,绝望远比希望来的实在一些,因为绝望的痛是一剎那的,而希望的痛则是无限期的。

古人的相貌和生理自卑

[ 2008/04/06 19:10 | by leavinglas ]
和现代人一样,古人很重视相貌,如果一个人相貌不佳,可以说会处处碰壁。比如想当官估计指望不大,因为选拔官吏的条件就有相貌这一关,你要是长得抱歉怎么去“亲民”呢?还有的人就算当了官,如果中途被人划上了脸,官位也别想保住。所以汉代有一个报私仇的办法,就是买通刺客划伤对方的脸,让对方免官。这样看起来比杀了对方仁慈一点,但要知道,有些人官瘾特别大,要是没官做简直生不如死。可见相貌不佳的可怜。相反,有些人本事不大,但是长得相貌堂堂,那就可以平步青云。比如西汉时期的江充,不过是个赵国的亡虏,逃亡到长安,因为长得帅,就马上得到武帝信任,不久拜为水衡都尉,煊赫一时,连太子都被他害死了;还有车千秋那厮,七老八十的还仅仅当着一个叫高庙寝郎的二百石小官,武帝见他“体貌甚丽”,是个典型的老帅哥,非常喜欢,马上拜为二千石的大鸿胪。这些事迹虽然让人看着眼馋,但心平气和地想一下,也觉得算不了什么,人家帅那是人家的福气,我不帅顶多不当官嘛,大不了“日出而作,日落而息”就是罗,有什么办法。可是你万想不到,有时长得帅还可以救命。西汉开国功臣韩信有一次犯法当斩,按照规矩,他被扒光了衣服把脑袋按到砧板上等着挨刀,韩信一向自以为是,当然是不甘心死,于是死马当着活马医,垂死挣扎地嚎了一句:“难道主上不想得天下吗?为什么要急着斩掉像我这样的壮士。

夏天的风

[ 2008/03/09 18:17 | by leavinglas ]
夏天的风

  踏着月光洒满的大道,

  慢步南国的海边。

  徐徐清凉的海风扑鼻而来,

  船舶的灯光若明若现。

  令人陶醉的海滩,

  故友别离的海岸。

  旧日双影在月下,

  象是成对的海鸥,

  追逐着白色的波浪。

  啊,

  你是我的梦,

  梦醒后你在何方?

  又是醉人的海岸,

  又是清凉的夏日之风。

  而我孤独的游荡。

  船舶的灯火若明若现,

  清凉的海风渗人心脾,

  呵,

  你是我的梦,

  梦醒后你在何方!

  船舶的灯火若明若现,

  海风渗人心脾。

  人影在沙滩深处消失,

  只有月光靜靜地开放。

  你是我的梦,

  梦醒后你在何方----------  
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